中元节倒计时
中元节时间:2029年08月24日
(己酉年七月十五,星期五)

距离2029年中元节倒计时还有

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中元节由来

中元节,是道教名称,民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节,佛教称为盂兰盆节。 在《易经》中,“七”是一个变化的数字,是复生之数。《易经》:“反复其道,七日来复,天行也。”七是阳数、天数,天地之间的阳气绝灭之后,经过七天可以复生,这是天地运行之道,阴阳消长循环之理,民间选择在七月十四(二七)祭祖与“七”这复生数有关。道教的中元节与佛教的盂兰盆节设在七月十五日。“七月半”原本是上古时代民间的祭祖节,而被称为“中元节”,则是源于东汉后道教的说法。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。一定意义上,七月半祭祖节归属民间世俗,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教。 一般认为,中元节,又名“盂兰盆节”、“鬼节”;其实这种认识存在很大的误解。正确来讲,七月十四民间祭祖节、道教中元节与佛教盂兰盆节,是分属于民间俗信、道教与佛教的说法,三者呈并列关系,而非一个节日的三个不同名称。自道教兴起后,“三元说”的“中元”二字,在唐中后期正式被固定为节名,并将节期设在七月十五日。因此北方地区多在七月十五日过节,南方部分地区仍然保持着七月十四日祭祖的传统。

中元节传说

中元节,又称鬼节,是道教的叫法,民间世俗称为“七月半”(或“七月十四”)。中元节有着丰富的神话传说。 一种说法是地藏菩萨,即人们常说的阎王爷,他的母亲去世后来到阴朝地府,被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨。地藏菩萨是个孝顺的儿子,看到母亲受罪心中不忍,在七月十五这天竟恂私情,让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来,谁知这一开牢门不要紧,牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓。后来人们把这一天就定为中元节。 另一种说法是,相传地藏菩萨于每年农历七月十五日打开鬼门关,放出无主孤魂到阳间享受人们的供祭。七月的最后一天,重关鬼门之前,所有的孤魂野鬼要回到阴间。 还有目莲救母的故事。佛陀弟子中神通第一的目犍莲尊者,惦念过世的母亲。他用神通看到其母因在世时的贪念业报,死後堕落在的恶鬼道,过着吃不饱的生活。目莲于是在七月十五这天用他的神力化成食物,送给他的母亲,但其母不改贪念,见到食物到来,深怕其他恶鬼抢食,贪念一起食物到她口中立即化成火炭,无法下咽。目莲虽有神通,身为人子,却救不了其母,十分痛苦,请教佛陀如何是好。佛陀说:“七月十五日是结夏安居修行的最後一日,法善充满,在这一天盆罗百味,供巷僧众,功德无量,可以凭此慈悲心,救渡其亡母。” 这便是台湾普渡拜“好兄弟”的由来。 这些神话传说丰富了中元节的内涵和传统习俗。在这一天,人们会进行烧纸钱、摆供品祭奠故去亲人的亡灵等活动。

中元节习俗

中元节节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。

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