泉州中秋习俗很精彩 泉州中秋有哪些习俗

泉州中秋习俗很精彩，中秋节是一个流行于许多国家的传统文化节日，它在每年的农历八月十五日庆祝。自2008年起，中秋节被正式列为国家法定节假日。尽管赏月、吃月饼和博饼是中秋节庆祝活动的最常见且最受欢迎的形式，但每个地方都有自己独特的庆祝方式。在泉州，中秋节有各种各样的传统习俗，让人们能够深入了解当地文化。

泉州中秋有哪些习俗

拜月娘妈

泉州人将月亮视为“月娘妈”，表示对月亮的崇拜。在中秋之夜，旧时民间的妇女们有拜月的传统活动。他们在庭院或天井中摆放香案，摆放当季的瓜果和月饼，虔诚地祭拜月娘妈，点香祈愿，祈愿心愿能够如愿以偿。

赏月

赏月是最古老、最受欢迎的民俗活动之一。中秋节的夜晚，月亮特别明亮。赏月可以是家庭活动，也可以是团体聚会，如与亲朋好友、同学同事一起。大家可以在庭院、公园、阳台、屋顶甚至露天公共场所赏月。同 时，享用美味的月饼和香茶，唱歌聊天，分享往事，别有一番乐趣!

博饼

据传，博饼起源于清朝，当时台湾还属于中国的一部分，是由郑成功的部下洪旭发明的。由于台湾地势崎岖，交通不便，士兵们离开家乡已经很长时间了，而中秋佳节是中国传统的团圆日，洪旭想给士兵们一个快乐的节日，让他们感受到家乡的温馨。于是他就发明了博饼游戏，士兵们玩耍之余可以互相慰藉。 博饼游戏规则简单易懂，玩家将骰子扔入一个碗中，碗底设置一定数量和大小的洋葱，骰子面朝上的点数决定你随机到的洋葱数量和大小。一些洋葱有奖励，一些洋葱没有奖励，如果你随机到一些没有奖励的洋葱，你需要重投。只有当你同时随机到了一些有奖励的洋葱，并且点数加起来等于特定的数字时，你才能获得奖励。随着时间的推移，博饼逐渐成为了中秋节活动中的一个传统节目，也成为了台湾文化的一部分。

在中秋节前夕，商家销售用于供奉戏曲表演的“会饼”，总数为63块，这个数字隐含着“七九六十三”的吉利数字。在古代文化中，九九八十一是帝王的象征数字，八九七十二则是千岁的象征数字，而七九六十三则是王爷的象征数字。由于郑成功是延平王，因此他选用了数字63。

博饼，又名博状元饼，是一种仿照科举规制的游戏。博饼游戏中，会制作一个特大号饼，直径约6寸，称为“状元饼”，形似一轮明月，饼上印有“嫦娥奔月”、“桂树玉兔”等图案。游戏参与者会摇骰子，掷骰子的点数决定了自己所获得的饼，如果掷到“状元饼”，则可以获得最高奖励。博饼游戏源于中国古代的爱国游戏，现已演变为一种传统文化活动，深受民众的喜欢。

这组饼干分为五种不同大小的饼，其中二号饼有两个，直径约4寸，被称为“对堂”饼，象征着“榜眼”;三号饼有四个，直径在2至3寸之间，叫做“三红”饼，代表着“探花”;此外还有八个“四进”饼，直径约1.5寸，代表着“进士”;十六个“二举”饼，直径约1寸，象征着“举人”;最后还有三十二个直径略大于半寸的“一秀”饼，代表着“秀才”。

“博状元”这个游戏非常简单，只需要一只碗和六个骰子。你可以邀请家人朋友一起玩，每个人轮流将六个骰子掷入碗中，并据此得到相应数量的饼干，在饼干被分完之前一直进行游戏。根据骰子上的点数多少来分配饼干数量，这个游戏非常有趣，适合在家庭聚会或休闲时玩耍。

游笋江

成年人可以通过这种方式得到娱乐。在过去的中秋月夜，泉州人习惯结伴前往笋江游玩。据说“笋江月色”是旧时泉州八景之一。据传，在中秋之夜的三更时分，月亮会照射在笋江桥中，每一个桥坎都能映出一轮皓月。

中秋之夜，在笋江碧波荡漾中，水面上映出清源和紫帽二山的倒影。人们欣赏着皎洁的月光，感受着江畔的微风，感受南音丝竹的余音，一拥而上前往游江，以期观赏笋江的月色奇观，度过一个美好的中秋节。

烧塔仔

烧塔仔是乡下孩子们非常喜欢的一项活动，这种活动充满了乡土气息和童趣。在中秋节来临前的两三天，孩子们会到处捡砖头瓦片，在旷野中叠成一个圆形的“塔仔”。这种“塔仔”的大小不一，通常叠成五层或七层，每层都会裱上花花绿绿的五色纸。

塔仔是孩子们喜欢的泥塑偶像，每年农历八月十四到十六这三天，孩子们组成团队到处捡干柴禾，把它们装满塔仔内部，然后在塔中点燃。火势越旺，越能看到美丽的彩气。孩子们每晚都兴致勃勃地烧塔仔，火光在月色下辉映，照亮乡村的各个角落。孩子们还互相邀请参观，比烧塔仔的壮观场面更让人沉浸在欢乐中。

传说烧塔仔的俗事起源于元末时期，当时刘伯温在月饼中藏字条，约定在每年八月十五日举火为信号，发动武装起义。这个故事至今在民间流传，相传“三家养一元，一夜杀完全”的故事也是由此而来。烧塔仔的习俗至今仍然保留，举火为信号也成为了民间的传统。

放“孔明灯”

在广场上，可以用两条长板椅垫足作为支撑，四个人站在椅子上，握住孔明灯的四个角落，另外几个人扶起孔明灯的底框。当点燃孔明灯内的油枝时，利用热气和浓烟的上升，孔明灯会缓慢地涨起，仿佛欲飞升天空。等孔明灯膨胀到合适的大小并且达到相当高的高度后，就可以松开手，孔明灯便会轻盈地飘升起来，美妙的在空中自由飞舞，与明月互相竞争，烘托出一种神秘而美丽的氛围。

敬田头

这是一个富有乡村气息的节日祭奠活动。据乾隆《泉州府志》记载，泉州人在中秋节时会用月饼、番薯、芋魁来祭祖，两天前，亲朋好友会相互赠送这些食品。在过去的千百年间，泉州人不仅保留了用番薯和芋魁祭祖的习惯，还有用这些食品敬奉田头的风俗。由于番薯和芋魁一直是农家中秋必备的食品，因此在泉州还流传着“八月十五众人芋”的俗语。

在过去的私有制时代，农民的生计和土地种植息息相关。收成的好坏直接关系到一个家庭的生活质量，所以农民总是期望着顺风顺水。他们祈求土地神灵保佑他们的田地无虫无害，顺利地耕作。同时，在中秋节这个特殊的日子里，农民们会用篮子装着蒸过的番薯和芋魁，然后在自己的田地四处祭敬，希望来年的收成丰收。

听香

听香是一项古老的活动，在封建时代，尤其是中老年妇女之间非常流行。这项活动通常在中秋节夜间举行，女性们会到自己的铺境内的土地庙或其他庙宇里焚香祷告，并向神明请示自己需要问卜的心事。之后，她们会手持香炉走到人群中，聆听第一句入耳的词语，来预测自己未来的命运。

在泉州劳动妇女中有一种习俗，类似于“测字”，就是通过某些方法来判断问卜的结果。尽管有些迷信的成分，但这种习俗也带有一些游戏的性质，因此受到许多劳动妇女的欢迎。在泉州，还有一句俗谚叫做“祖师公听香”，这是由于市区后城“祖师公”中秋夜听香的盛况而流传下来的。