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天干地支五行对照表图 阴阳五行

  • 作者: 万年历小编
  • 来源:万年历网
  • 时间:2023-10-07

十天干与十二地支的构成是经历了多少辈的心血的,在古代的六十甲子,便是根据天干地支的变化来确定的,那么时至今日,天干地支五行对照表图又是怎么样的变化呢,我们首先得知道阴阳、五行、天干地支之间都是怎么样的联系,如果下面小编就为各位小伙伴带来阴阳五行的解析,一起来看看吧!

【天干地支五行对照表图】

天干序列:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

天干阴阳:阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴

天干五行:木 木 火 火 土 土 金 金 水 水

地支地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

地支阴阳:阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴

地支五行:水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水

天干背诵口诀

甲木为雷为大树,栋梁电杆与高楼;神位公门及首领,高贵宽仁与磊落。

乙木为风为花草,庄稼花园及栏杆;毛笔织物和手作,儒雅柔情与仁慈。

丙火太阳为影视,权力名气与电器;书画演说和装饰,正面多言与激情。

丁火星星为报纸,医道玄学及宗教;色彩名誉和网络,文雅神秘带智慧。

戊土为霞为山丘,仓库公门建筑物;古董涂料收藏品,忠厚老成慢性子。

己土为云为平原,墓地房屋农牧业;粉尘建材和果实,含蓄谨慎心多疑。

庚金为霜为矿物,五金制造军警职;车路医院金融业,刚强威武与暴躁。

辛金为月为珠宝,法律医药精加工;晶体乐器钱币笔,柔润灵动好面子。

壬水云海为江河,运输贸易水产业;浴业石油与水彩,智谋好动韧性强。

癸水雨露为泉水,霜雪结晶滴眼泪;玄学文墨在后面,谋略机敏很温柔。

地支背诵口诀

子水流动是江湖,车船贸易和文墨;泉水井冰与圆润,聪明技能多滑头。

丑土寒土是煤矿,坟墓监牢惩戒班;沼泽厕所下水道,私情不雅与玄学。

寅木山林造家具,神龛寺庙和高雅;楼宇组织与会所,带印公门文化场。

卯木花草和篱笆,车船街道与兵器;网络织物及绳索,机构建材床门窗。

辰土湿泥为水库,车辆机器大机构;旧物中药田园地,书籍网络和思想。

巳火色彩多变化,文化思想和影像;道路楼台及闹市,寺观务虚与温暖。

午火阳光来去直,大热争夺在战场;冶炼信息及广告,热闹竞争体育场。

未土暖土是林场,医药化工酒店食;休闲饰物在田园,热毒营造建筑物。

申金道路有车辆,兵戈战力公检法;名都祠堂与医院,数学金融矿物厂。

酉金银行和钟表,传媒街道与玄学;法律技术及机巧,行路不正隐寺院。

戌土燥土枪弹库,坟监文明编辑部;闹市腥膻加油站,数学化工互联网。

亥水池塘文笔墨,心志沟通水产业;运算科技与思想,苦毒沉溺在酒中。

【阴阳五行】

五行与阴阳的关系

五行就是金、木、水、火、土。它不仅仅代表五种具体的物质,主要是代表五种基本的属性。金代表清正、肃杀,木代表生发条达,水代表寒冷润下,火代表炎热向上,土代表长养化育。

古代的先哲们根据五行的基本属性,把世界上的万事万物进行分类,与五行建立对应关系,并纳入五行的系统之中。比如,五方、五味、五脏、五官、五声、五气、五色、五星…………不胜枚举。

五行的生克制化与反侮。五行代表五种基本的属性,它们之间相互发生着作用。五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。所谓生,就是资生、促进、助长。就是给被生者增加能量,助力运动。五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。所谓克,就是克制、制约和抑制。就是减损、消耗被克者的能量,阻碍它的运动。

五行反侮,就是反克。比如土能克水,水若强旺,反而把土冲散了。五行相克,是天地之性的相互作用:金克木,是刚能胜柔。木克土,是专能胜散。土克水,是实能胜虚。水克火,是众能胜寡。火克金,是精能胜坚。五行制化,是有生有克,既生它,又不让它过于亢胜,共同保持一个平衡。比如,金生水,水生木,金又克木。

五行是五种能量状态,源于阴阳之气的相互作用。当阳远远大于阴时,就表现为火的状态。当阳略大于阴时,就表现为木的状态。当阴阳相当时,差不多势均力敌,阴阳平衡,就表现为土的状态。当阳略小于阴时,就表现为金的状态,当阳远远小于阴时,就表现为水的状态。

阴阳的相互推动作用,是客观事物运动、发展、变化的根本动力。而五行生克制化的法则,则决定了客观事物运动、发展、变化的过程和结果。

在预测实践中,普遍运用了阴阳对立、统一、消长、转化、顺逆、乘承、比应,以及五行生克、制化的规律和法则。用以推测客观事物的运动、发展、变化的趋势和结果。来指导人们的行动,以达到趋吉、避凶的目的,和事伴功倍的效果。人们的行为,只有顺应了客观规律,才能象得到上天的帮助,无往而不利。

阴阳与天干地支的关系

阴阳在十天干中

序数为奇数的天干:甲、丙、戊、庚、壬为阳干;

序数为偶数的天干:乙、丁、己、辛、癸为阴干。

阴阳在十二地支中

序数为奇数的地支:子、寅、辰、午、申、戌为阳;

序数为偶数的地支:丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。

天干地支各有五行

天干五行:甲乙为木,丙丁为火、戊己为土、庚辛为金、壬癸为水;

地支五行:寅卯为木,巳午为火、辰戌丑未为土、申酉为金、亥子为水。

十二地支的阴阳属性有两种区分方式:

1 、以奇偶分:子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。

2 、以四季分:寅、卯、辰、巳、午、未为阳,申、酉、戌、亥、子、丑为阴。

春夏为阳,秋冬为阴。

辰为阳中阳,戌为阴中阳,丑为阴中阴,未为阳中阴。

地支是指木星轨道被分成的十二个部分。

木星的公转周期大约为十二年,所以,中国古代用木星来纪年,故而称为“岁星”。

后来又将这十二个部分命名,这就是“地支”。

天干地支共同组成形成了中国古代传统历法纪年。

五行的意义

金、木、水、火、土

五行是现代的人文文化和人伦文化以及组成地球的实质因素,天气之生与地气之成,是构成五行的基本要素。五行相生的顺序是:木生火,木性温暖,火伏其中,钻灼而出,故木生火。火生土,火热故能焚木。土生金,金居石依山,聚土成山,山必长石。金生水,少阴之气,销金亦为水。水生木,因水润而能生木。

五行相克的顺序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。木克土,因为树根吸收土中的营养,以补己用,树木强壮了,土壤如果得不到补充,自然削弱。土克水,因为土能防水。(兵来将挡水来土掩)水克火,因为火遇水便熄灭。天地之性,众胜寡,故水胜火。精胜坚, 故火胜金。刚胜柔,故金胜木。专胜散,故木胜土。

相生与相克是不可分割的两个方面,“无生则发育无由,无制则亢而为害。”正因为事物之间存在着相生和相克的联系,才能在自然界维持生态平衡,在人体维持生理平衡,故“制则生化”。

五行之性

木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青。木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白。为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪。木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉干燥,为人鄙下吝啬。

火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。

土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄。土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重。为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果。土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静。不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理。

金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白。金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清。为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻。太过则有勇无谋,贪欲不仁。不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪。

水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑。水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人。太过则好说是非,飘荡贪淫。不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆。

五行之间的关系

1、相克

在古代封建社会,甚至现代某些相对落后的地区,还流传着某类女性“克夫”或者孩子“克父”的说法,这种说法是没有科学道理的。但是“五行相克”却确有其说。“克”顾名思义,就是克服、抑制的意思,五行相克指的是五行之间是相互克服、抑制的。五行相克,形成一个循环圈。例如,木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,五行之间中的任意一行,都是既可以克五行中的其他一种,也可以被五行中的另一种所克。

2、相生

五行不但相克而且相生。“生”顾名思义,就是资生、推动的意思。五行之间相互滋生、推动,形成一个循环圈,这种相生关系也被称作母子关系。例如,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行中的任意一行,都是既可以生五行中的其他一种,也意一行,都是既可以生五行中的其他一种,也可以被五行中的其他一种,也是可以被五行中的其他一种所生。

3、乘侮

“乘”指的是乘袭,主要针对相克而言,“侮”指的是欺侮,主要针对相生而言。五行乘侮是一种不正常的状态,主要是由于五行中一行过盛或虚弱造成的。例如,如果木过盛,而木克土,则会抑制土,即乘土,而且还会侮克制自己的金;如果木过于虚弱,则会受到金的克制,而受到土的欺侮。

在五行中,相克相生被称作制化,即制约、化生;而乘侮是一种不正常的状态。

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