正月是不是一月 正月为什么叫正月

中国有自己的纪年法，就是农历，也称为阴历，有的人不知道正月是不是一月的意思?正月其实就是农历的第一个月，也就是阴历的一月，而不是公历的1月份，正月的演变过程也是很复杂的，快来涨涨知识吧，那么接下来就一起来看看小编带来的正月为什么叫正月解析，大家可以了解一下。

【正月是不是一月】

正月是指中国农历的第一个月。阴历正月初一，是中国汉族等多个民族传统的春节。正月分为阳历正月和阴历正月。在大众口语里，正月通常指阴历正月，大众习惯重视初一十五等阴历内容。

农历指是阴阳历，阴历正月是起于初一，阳历正月即寅月的首日是起于立春后的该日，是论二十四节气和十二月建。 最早的正月是节气建正， 因此，最早的正月是阳历正月。

后来才把阴历的相关月称为阴历的正月，夏历的阳历正月是寅月，包括二十四节气里的立春和雨水两个节气，立春起的阶段15或16天的主要时间所在的那个阴历月，就定位阴历正月。

农历是我国传统历法，农历并不是纯阴历，而是一种阴阳合历，农历是取月相的变化周期即朔望月为月的长度，加入干支历“二十四节气”成分，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。农历是以阴历(夏历)为基础，融合阳历成分而成的一种历法。

正月的由来

正月是阴历的一月。正月分为阳历正月和阴历正月，人们常说的正月通常指阴历正月，大众习惯重视初一、十五等阴历日期。农历是取月相的变化周期作为长度的，再加入干支历“二十四节气”，并参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。

正月指的是中国农历的一月份，实际上古代的时候，每年哪个月是第一个月都是不一定的，可能根据朝代不同而有所差别。比如夏朝第一个月是一月，而商朝第一个月是十二月，到了周朝第一月指的十一月。这些朝代一直在改变着月份的次序，所以把正式改正后的一月称为正月。

正月。而正实际上就是改正更正，所以正月实际上是第四声而不是第一声。

值得一提的是，周朝的时候帝王往往在每年第一个月处理国家大事，所以正月也可以说是“政月”。但是世界史上公认十大帝王之一秦始皇嬴政是正月出生的所以叫做这个名字，他觉得正月和自己撞名字所以就下令改成正月改成第一声，这个读法也一直延续下来了。

正月的寓意

正月，又称端月、孟春，是一年中的第一个月，夏朝的夏历把元月作为正月。

正月的“正”字，应该读作“改正”的“正”字音，为什么人们却把它读作“长征”的“征”字音呢?到了秦代，因秦始皇姓嬴名政，“正”字的读音同他的名字同音，犯了忌讳，就下令把“正月”读作“正(征)月”。后来人们习惯了，就一直沿用到现在。

专家们表示，正月初一是中国人最为看重的春节，这天早上，家家户户的人们先要向长辈、朋友、邻里致以新年问候和祝福。这一天，家家要准备新衣，以图新年新气象，来年交好运。此外，春节最讲究的是全家人大团圆，在外地工作的人再远也要赶回家过年，中国有句老话叫做，“有钱没钱，回家过年”，图的就是在新年里合家欢聚，幸福美满。

【正月为什么叫正月】

我国古代，以哪一个月作一年的第一个月，有时是随着朝代的更换而变化的。

据文献资料记载，夏朝的夏历把元月作为正月;商朝的殷历以夏历的十二月为正月;周朝的周历以夏历的十一月为正月。秦始皇统一天下以后，又以夏历的十月为端月，即十月初一为一年之始。这就是史书中通常所说的“夏朝建寅，商朝建丑，周朝建子，秦朝建亥”。这些朝代每改正一次月份次序，就把改正的第一个月称作“正月”。据春秋时代《春王正月》说：“正月为一月，人君即位，欲其常居道，故月称正也”。意思是：古代帝王，大都在每年的头一个月接受文武百官的朝拜，为了表示庄重独尊，便将一月改为了正月。

汉武帝时期，恢复夏朝的月份排列法，并开始将春节固定在夏历的正月初一，并由此逐渐升华为民族节日。

“正”一般读作去声，但奇怪的是“正月”的“正”却读作“长征”的“征”字音，这是为什么呢?

这几代王朝更改了月份的次序，便把更换后的第一个月叫做“正月”。“正”，即改正的意思。

为什么“正月”的“正”字，又都读成“征”的音呢?这里面也有个缘故;秦始里名字叫嬴政，他统一天下后，嫌“正”字读音与他名字中的“政”字相同，犯忌讳，就下令把“正月”一律念成“征月”，不然就杀头。从那时起，“正月”的“正”字，就读成了“征”字的音，也一直延续到现在。

正月初一是中国人最为看中的春节，这天，人们都要早早起来，穿上最漂亮最得体的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝新年好。有意思的是，在农历正月初一与汉族一起欢度春节的还有满族、蒙古族、朝鲜族、达斡尔族、鄂温克族、回族、东乡族、壮族、赫哲族、白族、畲族等少数民族。除了正月初一这一天要拜年外，还有其他各种趣味习俗活动贯穿整个正月，如耍社火、送穷和迎财神、闹元宵等。

古人怎么过正月?

正月初一的元旦朝贺仪式，在中国古代是非常隆重的，故宫有三大殿，分别是太和殿、中和殿和保和殿，太和殿是当时北京城内最高的建筑，皇帝在太和殿举行的朝会，一般最为隆重，每年以元旦、冬至和万寿节(皇帝的生日)举行的朝会最为盛大，称为“大朝仪，此外，在每个月的朔望日，皇帝也会在太和殿接受文武百官的朝贺，称为“常朝仪”，朔日是每个月的初一，这一天月球背向太阳的一面朝向地球，在夜空之中，看不到月亮;望日是每个月的十五，这一天夜空会出现满月。

正月初一的元旦朝贺仪式，之所以很隆重，是因为正月初一就是“正朔”，正月初一，即是一年的第一个月，也是第一个月的第一天，即朔日，在中国古代的政治文化中，有一个名词叫做“正朔”，正朔其实就是正月初一，正指的是一年的第一个月，即正月，朔是指一个月的第一天，即朔日，正月初一就是“正朔”，正朔在中国古代是天子权力的象征，改朝换代之际，忠于哪个皇帝，也称奉何种正朔。

孔子也非常重视什么时候过年的问题，《春秋》是我国现存的最早的一部编年体史书，是儒家“六经”之一，为孔子所编定，《春秋》的第一句话是：“元年春，王正月。”鲁隐公元年正月，鲁国并无大事，但却记了一下时间，写作：“元年春，王正月”，《春秋谷梁传》解释道：“元年春，王正月。虽无事，必举正月，谨始也。”在《春秋》一书中，每到记载年初之事，必说：“某年春王正月”，“春”指的是一年的开始，所谓“岁之始也”，“王”是指周文王，而非鲁国君主，鲁国君主的爵位是公爵，不能称王，“王正月”即是大一统的意思，周正以子月(夏历十二月)为一年的第一个月，鲁国的一年之始，是周朝的正月，也就是说鲁国仍然奉周文王的正朔，忠于周天子，但是在鲁桓公当政期间，记载年初之事，并未用“某年春王正月”，而是称“某年春正月”，因为在孔子看来，鲁桓公是弑君而立，没有资格奉周天子的正朔。